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所有唯一无,浪迹网络间。目中无一人,谁肯相与谈? “大器雕琢费一生,谁为小计妄多情?纵观天地磅礴意,尽在不言气韵中。”——陈雄立题画诗

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旧邮件 是朋友就不要说抱歉  

2007-03-27 22:04:54|  分类: 独语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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旧邮件 是朋友就不要说抱歉 [原]
是朋友就不要说抱歉!:)对于那次谈话,我其实并没有任何不友好的感觉,老实说,当时和你聊天的时候,我是带着笑容的:你能这样和我谈话,说明你把我看作朋友,这样的 朋友是最难得的,我怎么会觉得你"不友好"呢?至于后来删除我的网志,却是另有原因的:1 我的那位朋友没有正确理解我对海德格尔的论文无法通过的那些说法,认为自己的论文具备了 海德格尔那种水平,对于我提出的意见也不认真思考,也没有象你那样认真思考自己的论文的内涵和质量,严重的是,他还要放弃博士论文的写作,去走"创业"的道路!对于他这 种求学的态度,我很不赞同!到现在我也没有继续和他联系的勇气!相比来说,你是认真的考察了WEB2。0的来源和现实意义的,对于网络里面的许多现象也坚持着你独特的理性的 思考和实践的。我的那位朋友没有哲学思考能力,这是很多从事技术的人的共同缺陷,这也是我介绍他向你学习的重要原因。但是他在对待自己的论文的时候的草率和盲目自信,却是我不 能赞同的。我没有能力改变他的这种认识,唯一的办法就是终止自己的网志,省得让我的随意的文字贻误了他人的慧命!2 我的网志里面的文字有很大的随意性,这说的是写作方 面的,很多时候只是想抓紧时间把一种想法记录下来,实质上不能作为成熟的思想看待的。很多时候,网志里面表达的是一种急切的心情,一种蕴藏了很久的思想的偶然释放,这 样的思想看上去非常诱人,实质上具体的用途并不大。只要是深刻阅读过西方哲人的经典的人,都不会过于热中这种表达方式。我删除我的网志,是因为觉得自己在思想的学术化 方面的功力欠缺,想要通过大量的阅读来提升自己,让自己拥有切实的表达能力,而不是沉迷于自己一时的幻想。在这个方面,你比我要好的多,你的网志里面的文字完全具备学 术水准,虽然在细节上还可以继续深化。3 我不喜欢我的那位朋友用引用我的网志的方式:也许是我的那位朋友想让我有"成就感"吧,所以他引用了我的文章。他以为我会因为被引用而感到高兴 ,从而会继续写下去,事实刚好相反!他对我的文章的并没有理解多少,也不知道我不喜欢别人这样在误解的基础上的引用!(你引用我的文章的时候也没有完全理解我的文章的 写作背景,这是我必须承认的事实,但是你引用的时候是有自己的思考的,这一点和我的那位朋友不同。)你也知道,我以前在有一个自己的网志,但是我后来还是放弃了!你知道原因吗 ?是因为我在我的网志里面不点名的批评了某老师。我写的文章我自己会负责,但是他却故意冷漠我,疏远我,而我的错误不过是匿名的批评了一个所谓的博士生导师而已---我 删除了那篇批评文章,终止了自己的帐号,一切的一切,都是因为我不想让他有任何帮助我"出名"的机会!我根本不需要这种浮名!假如我要成功,我也要象你那样,独立思考, 认真研究,走自己的路。4 最后的原因才和你有关,但是不是因为你认为的"不友好的谈话",是因为哲学。因为你对我的质疑,让我对于哲学所能达到的认识世界的高度产生了怀 疑。我觉得象你这样有深厚哲学素养的人对我的态度应该具有很大的普遍性,应该认真的思索和应对。是的,我的网志里面很少出现自己的思想,但是,我这样做的目的是为了让 别人从那些垃圾网志前面把视线转移到切实的文化建设上来,转移到自己的专业思考和实践上来,虽然我举荐的那些网志未必合乎多数人的口味,但是对于那些在网络里面失去方 向的人来说,需要的不是指责他们的过错,而是让他们看到:除了用网志来写一些生活琐事,边缘感受,声色犬马之外,还可以做一点于社会和自我的成长有切实的意义的事情! 在这个方面,你我采取的只是方法的不同,用意是一样的。我也很想直接表达自己的一点东西,但是我真正具备思考能力的时间太短,能写的东西不多,即使写了,也是非常出人 意外,是不可能被接受的:)所以,当我说网志是阳性的,你就会不满了:)是不是这样呢?应该说,我的很多思考是非常东方化的,我们的分歧就在这一点上。现在先不说我们 的分歧,单就哲学本身来说,西方哲学是缺乏东方文化里那种圆融的,这是西方哲学的优点,也是缺点。你分析我的网志的时候采取的是实证分析的方式,想要从我的文字里面看 到我的真实意图,但是,这是西方哲学由来已久的缺陷:合理的谬误。实证分析的局限性想必你非常熟悉,但是想要完全避免实证分析的局限性,确实是非常困难的事情啊!不知 道我的这些分析到底正确不正确?但是我就是这样思考的。你对我的看法是什么其实并不重要,关键是你的这些看法让我想到了哲学的现实意义问题。我买了《形而上学导论》, 刚看了一点。海德格儿开篇就对哲学的诸多误解进行了严肃的批评,其中就有哲学对于社会文化的改造问题。在这个问题上,他是持否定态度的。可以说,在很多人那里,对于哲 学的这种误解依然存在。我不知道你怎么看待我谈到的这些问题,但是这些是我这一段时间来认真思考的结论。可以说,真正理解了海德格儿的话的哲学人,一定不会对哲学的现 状不满:哲学有他自己特殊的功用,任何想要用哲学来满足个人或者集体的狭隘的目的的人,都必然对哲学的作用产生怀疑,而这也恰好表明,他们根本没有能力接受哲学本身! 我的想法就是这些了,希望你能提出你的意见和批评。我丝毫没有贬低哲学的意思,但是在哲学的问题上,我们必须有清晰的思考和明确的认识:不是哲学给我们提供了认识世界 的方法,而是我们认识世界的方法在改造着我们的哲学。在不同的文化背景下来看哲学,得到的结论是不同的。我并不认为自己已经得到了信服的结论,我只是把自己的想法毫无 保留的贡献给你,供你批评,也供我自己反思。我现在觉得自己并不适合严肃的学术研究,这必须在学院里得到培养,我对自己的未来也非常迷茫,我不知道自己究竟能做什么, 适合做什么。你已经确信自己的未来是从事思想方面的研究和创造,这是非常值得庆贺的事情啊!中国几乎没有什么思想家,有思想家如鲁迅者也会受到群小的攻击和诋毁,在这 样一个时代,需要很多你这样的求真的勇士啊!希望你放下包袱,努力前行,书写出自己的华丽篇章! 至于书,随你吧。不必过于挂怀了。很怕辜负了你的盛情啊~~。 你也知道,我其实是很浅薄的。至于我一直没有和你联系,是因为我一直在学习一些电子电脑方面的东西罢了:) 我没有生你的气,更不会觉得你"不友好"。看到你的颓废,我其实是有心帮你,无力帮你啊!其实,我也一样有颓废的时候!不怕你笑话,我是因为自己的学问一直没有进展才没 有和你联系的,除此之外,没有其他原因!请你放心! 感谢你的来信!再次感谢! 
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